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保護民族傳統 傳承文化火種

對於“西堤華人文化陳列室”計劃啟動以來的所有報導與採訪,甚至是筆者所發表的每一篇文章的細節,這位老街坊可以說是“過目不忘”。經過長時間的跟進和瞭解,直到最近他才決定把父母留下的遺物捐贈給陳列室,以積極行動支持我們對傳承民族文化的決心。
任志偉(右)向“西堤華人文化陳列室”計劃捐贈父母遺物。
任志偉(右)向“西堤華人文化陳列室”計劃捐贈父母遺物。
現年73歲的任志偉先生住在第十一郡第八坊平泰社區的老公寓內,他之前通過電話表示給我們捐贈若干華人舊物品,而經過一段時間的忙碌後,我們於11月12日專程登門拜訪了老人家,與他拉拉家常,重溫那些逝去的歲月。

任志偉是第二代華人,其父親任綿發於1911年在廣東鶴山出生。雖然身為六兄弟姐妹中的老大,但由於小時候父母終日為生計而奔波,所以甚少跟他聊起自己的往事,因此,任志偉對父母當年來越的經歷知道的不多。可是按照他還保留父親的一本護照信息,大概可以瞭解到他父親的一些基本情況。任父於1940年8月31日在香港獲簽發護照,然後法國駐香港總領事館於同年9月給他簽發赴越南的一年多次商務簽證。如此類推,任家在堤岸的歷史已有80年之久,而任父持護照來越這在當時環境裡也是少有的。
保護民族傳統  傳承文化火種 ảnh 1 任綿發-馮蘭笑夫婦留下越南第一代華人的珍貴物品。
其實,當年許多華人跟現在出國謀生的人們的概念是一樣的,大家希望賺到錢後返回老家。可是,由於戰火發生和局勢轉變,再加上他們在此成家立室,生兒育女,事業穩定,所以決定留下來安居樂業。任志偉說小時候家庭環境不太好,兒女成群,父親靠在堤岸亞孟魯蘇街(即今日的順橋街,具體位置是順橋與阮志清街角)的華源茶室內開的適時飯檔養妻活兒。這是由海南人開的茶室(俗稱茶檯),粉麵經營判給潮州人做,而下午則租給任綿發經營各式小炒,其中以“足肉肥雞”、“焗爐燒鴨”、“油鴨臘腸”為其拿手好菜。任志偉小時候經常到店裡去幫忙,現在其家裡還留有父親當年開飯檔所用的折凳以作紀念。
他說,他們家庭最初是在新成街83號“頂”了間房子住,後來到第十一郡第十六坊買了間小房子。昔日這裡是一片菜園,絕大部分是潮州人種的,屬於堤岸的郊區,很荒蕪。在他印象中,剛搬到這裡時附近一帶是沒水沒電,每天晚上要靠點油燈來照明,用水則要到附近的水井去挑,後來有了煤氣燈,油燈就不用了,但其父親還一直把油燈懸掛在屋樑上。1995年,他們兄弟把原來的房子賣掉,搬到目前的公寓去住。搬家時父母留下的很多老物品他們都棄掉,只有若干小物品和小傢具則帶到新房子去,其中包括那盞油燈。任志偉直到到現在也不明白父親為何一直不願把不再使用的油燈給扔掉。也許老人家想傳遞一種精神吧!華人嘛,總希望自己有人繼後香燈。

任志偉的父母均從唐山來越南,儘管在堤岸生活了好多年,但由於多與華人交往所以不怎麼會說越語。也因為越語不好,故而幾個孩子出生後在產房辦理報生紙時,名字全跟母姓,而且都是蘇蝦、蘇霞的名字,其中有兩個蘇蝦的名字重複了。他母親是一位地道的唐山媳婦,生活節儉樸素,從不亂花錢。至今,他還保存著母親留下的一疊民國時期的紙幣,雖然是1936年印的鈔票,但84年後還是完整無缺,還是整整齊齊,毫無折痕,仿如新幣似的。這疊鈔票之所以能保存那麼好,除了任家的費神外,那塊包著錢幣的布條居功不少。這並非一塊普通的布條,其實它是用毛筆寫在白布上的一封信。
此信件是由任志偉的母親馮蘭笑的嫂子玉葵給她寫的,內容大概是嫂子回覆她托買竹紗一事。至於這疊鈔票是否是托人買東西的款項就不得而知了。但無可否認當年的老華人十分節省,非到最後關頭也不動用這筆錢。後來時局更變,這些錢幣已被廢除,但老人家還是捨不得扔掉,畢竟這是他們辛苦得來的血汗錢啊!任志偉兄弟遷家時,從母親的皮篋內看到了這疊錢,他們小心翼翼地撿出來一起帶走。

晚年的任志偉與妻子過上平淡的日子,他的兄弟姐妹當中有多人移居外國,夫妻二人靠出租3個小房間的租金過活,偶爾也得到弟妹們的關照。老人家對生活很樂觀,10年如一日地閱讀華文《西貢解放日報》,一直關注“西堤華人文化陳列室”計劃的進度,對於筆者所寫的每一篇專稿都不會看漏眼。因此,在拜訪當天,他把筆者所發表過的文章如數家珍般一一點名,令筆者驚喜若狂,頓時對他肅然起敬。
同時也促使他連日來翻箱倒櫃把家裡尚保存的先父母遺物和他以前用過的舊物品一一找出來捐贈給我們,其中包括上述任父來越南時的老護照,油燈,舊鈔票和布條,還有王光平畫家畫的兩幅《蝦》、《蟹》圖以及一幀他的堂哥與後期當上統一粵劇團第二花旦楊玉芬於南方解放前結婚時候拍的照片等捐贈給 陳列室,希望以自己微薄的力量與大家一起保護民族傳統,共同傳承文化火種◆
為豐富陳列室的內容,希望各界華人同胞積極捐贈物品支持“西堤華人文化陳列室”成立計劃,讓更多的華人懷舊物品得以保留和傳承。讀者如有相關物品 饋贈,請撥電0938638043 張先生代為接受。

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